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緣覺乘法 修觀十二因緣生滅門 生.位生起，即順觀流轉門 內容為 無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱 滅.即滅無，即逆觀環滅門 內容為 無明滅則行滅，行滅則識滅，識滅則名色滅，名色滅則六入滅；六入滅則觸滅，觸滅...

聲聞乘 後篇 資糧已備 再以.四種定力攝心，使.定慧均等，神力充沛，所願皆得。約.四如意足 即 欲神足．勤神足．心神足．觀神足，得三明六通 加行位者。其位有四。 一.暖位。(如木鑽火。未見火出。先得暖相。以喻加行位人。未見智火。已得暖相。) 二.頂位。(觀行轉明。如登山頂。悉皆...

聲聞乘 前篇 資糧位者。如人遠行。必備糧以為路資也。其位有三。 一五停心。 多貪眾生不淨觀。 多嗔眾生慈悲觀。 多散眾生數息觀。 愚痴眾生因緣觀。 多障眾生念佛觀。 並修十善業法自律 即 不殺生.應放生 不偷盜.勤佈施 不邪淫.修梵行 不妄語.應誠實 不綺語.應中肯 不兩舌.應勸...

十界聖凡心行 內界六凡，總分六道 又分三善道與三惡道 三善道者 1. 地獄道，具.逆惡謗法之心，為.上品逆惡 2. 餓鬼道，具.見愛慳貪之心，為.中品逆惡 3. 畜生道，具.貪欲癡想之心，為.下品逆惡 三善道者 1. 修羅道，具.嫉慢鬥勝之心，為.下品十扇 2. 人道，具....

唯識三十頌 由假說我法 有種種相轉 彼依識所變 此能變唯三 謂異熟思量 及了別境識 初阿賴耶識 異熟一切種 不可知執受 處了常與觸 作意受想思 相應唯捨受 是無覆無記 觸等亦如是 恆轉如瀑流 阿羅漢位捨 次第二能變 是識名末那 依彼轉緣彼 思量為性相 四煩惱常俱 謂我癡我見 並我...

八識規矩頌 1.前五識頌 性境現量通三性，眼耳身三二地居；遍行別境善十一，中二大八貪瞋癡。 五識同依淨色根，九緣八七好相鄰；合三離二觀塵世，愚者難分識與根。 變相觀空唯後得，果中猶自不詮真；圓明初發成無漏，三類分身息苦輪。 2.第六識頌 三性三量通三境，三界輪時易可知；相應心...

 賢首兼慈恩宗-說法儀式大綱 【有聲書】賢首兼慈恩宗 說法儀式大綱 佛祖心燈，七佛有偈 1. 毗婆尸佛 ：毗婆尸佛，巴利語 Vipassi， 梵語 Vipaśyin，漢語音譯毗婆屍，意譯為觀，以其如月圓智滿，則雲遍見。魄盡惑亡...

賢首.宏宗演敎.皈命頌 皈命華嚴毘廬主 普賢文殊龍樹尊 賢首五祖傳宗教 見道明心過剎塵 仰憑佛祖威神力 集註儀文徧界行 有性無性均沾益 種智同圓度眾生 賢首五祖 初祖 杜順帝心祖師 三觀集成 二祖 雲華智壧祖師 五教草創 三祖 賢首法藏祖師 教觀園備.宗儀建興 四祖 清涼澄觀祖師...

華嚴五十三行位 1. 十信位 信心、念心、精進心、慧心、定心、不退心、護法心、迴向心、戒心、願心。 2. 十住位 發心住、治地住、修行住、生貴住、具足方便住、正心住、不退住、童真住、法王子住、灌頂住 3. 十行位 歡喜行、饒益行、無嗔恨行、無盡行、離痴亂行、善現行、無著行、尊重行...

妙覺斷證佛土座身 說法度機轉乘差別 1.小敎妙覺 發真無漏 三十四心 頓斷分別俱生煩惱習氣 在於染變化土 成劣應身佛 坐生草座 說小乘諦緣之法 令彼一類下下凡夫外道 轉凡成聖也 2. 始敎妙覺 唯識究竟位 大品佛地 在於淨變化土 成勝應身佛 坐天衣座 說大乘空相之法 令彼小乘及諸...

賢首五敎.一真法界 事法界者.有十對.即 教義 理事 境智 行位 因果 依正 體用 人法 逆順 感應 理法界者.真空絕相觀 有四門.即. 會色歸空觀 明空即色觀 空色無礙觀 泯絕無寄觀 理事無礙法界者.理事無礙觀 有十門.即. 理遍於事門 事遍於理門 依理成事門 事能顯理門 以理...

賢首五敎.三轉法輪 日出.先照時 照高山.直顯教.華嚴.梵網會 度.圓頓大根眾生，轉.無上根本法輪 日昇.轉照時 方便敎 度.下中上.三類眾生，轉.依本起末法輪 日昇初轉.照黑山 隱實敎.提胃.阿含會 度.鈍根下類眾生，轉小乘法輪 日昇中轉.照高原 引攝敎.方廣.深密會 度.中根...